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　　簡潔、干凈，看似是日本設計的禪味體現(xiàn)，但其實與禪的關系并不大，它更多受制于日本的物質(zhì)條件，以及由此形成的思維模式、行為習慣。如果非要說那是禪的影響，那也首先是功能性的，而非趣味性的。

　　日本人其實對禪沒有什么概念，禪這個東西可能是日本國以外的人強加給他的。在日本人的生活中，沒有那么多人天天在說禪，即便是曹洞宗的和尚也沒有天天說禪的。因為所有的這一切，簡潔、干凈是日本的根本，所有的東西一簡潔、一根本之后，他就能夠套到很多的道理里面去。

　　禪是佛教所有派系里最特別的，它不利用文字，它是瞬間的很簡單很直接的東西，你明白了就明白了，大家斗的是快速反應，但現(xiàn)在對禪理解的誤區(qū)就在于，覺得畫得少一點，寫得空靈一點，布置得簡單一點，留白多一點，那就是禪。那是兩回事兒。