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“漢文字創意新探”系列之一:漢字圖標創意新探
作者:霍者    來源:中國設計之窗   :

緣起:

一好友喜儒學,遂手書新符贈他,含篆書回文4句:

好學孔孟、學孔孟好、孔孟好學、孟好學孔。

友人問義,吾答:舊有“學好孔孟”組字),霍者升華之。

 

(四字并列,置“子”中心,遂成回文4句:好學孔孟—學孔孟好—孔孟好學—孟好學孔)

 

友人稱道:此等創意何不分而享之?

遂梳理而成拙文。

 

開篇:

 

傳統漢字創意中,以民間之“招財進寶、日進斗金、黃金萬兩、唯吾知足”等聞名,彰顯國人吉祥美意。

 

文人士大夫亦有佳作,北宋王安石家業雙豐時并列二“喜”字,引得眾人紛紛效仿,自此一“喜”似已不足為喜也。

今有設計師嵌入心形等符,又添幽默幾許。

 

 (霍者“吉祥喜善”圖)    

 

    (霍者“吉祥喜善”標)

 

霍者創作之“吉祥喜善”圖標:

“喜”與“善”共用下面“言”部(小篆之后簡化之),而上面恰是“吉、羊(通祥)”。

以善為喜,吉祥如意。

隨喜無邊善,吉祥喜善也。

 

“一片冰心在玉壺”組字,清道光時期狀元龍啟瑞所作,語出王昌齡《芙蓉樓送辛漸》七絕,7字小篆合成一字,構思巧妙,優美靈動。

 

印章內組字反白,遂成“文化漢字促進會”標,四兩撥千斤乎?立于巨人肩膀也。

立巨人肩,縱不能高于巨人,也要力爭與巨人同行。

 

 

 

釋義:

 

以上僅為管中窺豹,然——何謂“漢字創意”?又何為“漢字圖標創意”?

 

漢字為中華文明之細胞,是中華文化之根,也是活化石(惟一傳承三千年之古文字),是中華民族對世界文化精美絕倫之偉大貢獻。

 

創意本屬舶來詞,泛指創造性之念想。漢字創意,是指以漢字(漢文字)為載體之創意,漢字之趣味性美學表現。狹義之漢字創意指漢字圖形、標志、海報、書封等平面設計,廣義范疇則囊括現代書法、觀念、雕塑、裝置、行為、產業等。本文所述“漢字圖標創意”特指以漢字(漢文字)為表現形式之圖形、標志藝術。

 

漢字創意基于漢字之“形、音、義”三位一體,蘊含豐富文化信息,絕非西文等表音文字所能比擬。西文字母因幾何造型及直線組合排列之特性而在點、線、面之造型上更趨直觀靈活;而漢字筆畫皆在方塊之內,表面看來似乎張力受限,但卻有其卓絕不凡之獨特大美。(漢字美學涉及文字訓詁學等多方面,本文只摘片葉梗概。)

 

:甲骨文、篆籀、隸、草、行、真等三千年歷史演變而成方塊造型。書法之璀璨,更把漢字傳統造型美學推向巔峰。(任學禮先生漢字生命理論中,把造字以“形象勾勒、符號抽象、取象比類、陰陽相生、字根孳乳”5法歸納,為漢字形因做了獨到注解。為漢字創意提供了更廣闊之思維空間。)

:漢語皆單音節(上古音、中古音等演變,注音為切音),經數千年演變而今以北京普通話為標準國語。漢字同音字眾多(拼音化無法準確識別),諧音、雙關等為漢字創意鑄就多重空間,此為漢字創意一大特色優勢。五蝠(福)拱壽。

 

:漢字是表意文字之典范。六書之4造字法(象形、會意、形聲、指事)、2用字法(假借、轉注)。漢字蘊含哲學思維,肇始于生命生殖符號,自成體系。字易、字醫、字畫、字孕、字俗皆同源,中華文化以漢字為基因形成有機整體。

因漢字之上述特質,鑄就漢字創意之無限空間。故有薪火傳承而歷久彌新。而圖標創意乃新時代所重,當隨時代發展而創新。

 

因此,探究漢字創意,關鍵在于觀念與思想之創新,而非形式上一味試驗。此亦“溫故而知新”之本意。

 

 

實例:

 

 

 中國美院標志,“國”字直線并列,線條組合統一中變化,氣韻縱橫,磊落不凡。

 

  

 

深圳文博會標志,“文”字質感強烈,現代性、時代感。

深圳能源標志:線面組合,對比調和。

 

 

趣園酒店,園林之窗與“趣”相得益彰,趣園也。

茶字嵌入茶杯,以茶代言,茶語無限。

 

 

中國銀行標志,古錢幣中含一“中”字,巧用錢幣與文字本身美感,創造國內銀行業標志經典,遂為國內同行借鑒標桿。

   

 

 以古文“中”字演繹鴻雁傳書形象,貼切表達中國郵政特色,較之把“郵電”2字融入五角星舊版顯得更“言簡而意深”。

 

篆書的“文”與寫意的人結合,人文情懷。

 

魯迅先生設計,“北大”小篆體,布白均勻、整體諧和而對稱,形美意深,文氣盎然。

 

用傳統“借字”技巧,結構及筆畫受小篆影響,整體典雅端莊,古典美中又現簡約。

 

    篆刻中多有“借字”,如“唯吾知足”。純以美學論,每個漢字都是一幅創意作品,篆刻更是漢字創意寶庫。

    元代趙孟頫論書法:“用筆為上,而結字亦需用功”,強調毛筆之書寫性,而漢字創意則是以“結字”為上,“意境”亦需用功,強調漢字間架結構之美。

 

漢字以其書寫美,在創意設計中有獨到優勢,真草隸篆,皆得其位。篆書對設計影響日顯,小篆筆畫規整,結構上緊下松,疏密有致,大篆金文雄渾樸茂,圖形化明顯。古文字中,甲骨文、金文、大篆、小篆等,以其各自圖形化造型特點,為書家和創意家們所樂見。

佳作如北京奧運會之運動圖標設計。

參以大篆筆法,古拙含蓄,卓爾不凡。

而北京奧運標志實為印章內舞動之人,而以篆書來看是“文”字而非“京”字,運動會屬“武”,標志內一“文”字,文武雙全乎?
然北京卻把崇文和宣武二區撤并入東城和西城兩區,泯文武而取東西,令人拍案驚奇。)

 

:古文字用于圖標創意,因其識別性難度,屬劍走偏鋒,要看漢字意境是否與主題扣合,只可順勢而為,不可刻意求工。

 

 

上海世博會的標志突顯“世”字。如果人物形象注入伏羲、女媧的寓意,也許更蘊含中華文化之博大精深,也使得世博會有“世界大同”之理想境界。

 

上海當代藝術館標志,豎讀會是“上當藝館”。所以設計師在創意時要充分考慮到解讀的歧義。

 

 

杭州新標志,刻意為之,非自然而然。此類作品多是設計師與甲方共生兒,不好裁判。裁判最高境界不是吹得多準確,而在于讓比賽行云流水而忘了裁判存在。

 

曾創造設計佳作的中國電信標志隨時代發展而被新圖標取代,

而鐵道部的歷時近60年的標志卻歷久彌新。取舍之間,非藝術一面之詞所能承載。

 

 

霍者實踐:

 

    霍者打造“漢文字創意中心”圖標。

 

   

漢字設計,雙線篆刻,古典與現代交融。

 

0開始,每年1步,印證霍者設計公司7周年歷程。

 

 

大芬藝術村LOGO設計。“大、芬”2字形似二人并肩,團結、力量、剛毅、進取。紅色熱情之火與激情創造。

 

為汶川地震而做圖標——“家”中的點墜落,遂成墳“冢”。血色記憶也。

 

元正電氣標志:以八卦之“艮卦”為基,含“元”“正”2字,艮卦代表山——穩固也,彰顯民族風范,又有國際之簡約風貌。 
 
(《易經》云:元亨利貞,貞諧音“正”——元正之名也 

 

 

“湘”字本身有水、木、目,水生木,本身即為環保意念,目為盼,愿望也,綠色瀟湘,綠色愿望是也。

 

   霍者印刷·誠信為尺:

尺子是誠信之最佳注腳,印刷2字共用偏旁,簡約、磊落。

 

霍者設計·一決雄雌:

以“設計”2字為契機,演繹中華文明生命符號——漢字之生命寓意,類比“設計”之殫精竭慮、一決雌雄!


      
民族的——吸納民族文化之魂魄——立足本土;
      
世界的——放眼多元世界之廣博——放眼世界;
      
網絡的——緊隨時代發展之脈絡——緊隨時代。

 

(霍者設計網站 www.huozhe.com.cn 

 

小結

 

漢字為體,創意為上。不囿字形,法無定法,所重在于漢字與主題意念及境界之美相契合。

 

新作易得,精品難成。漢字美學尚待以時代美學做深層次探究并創造性開拓。古人習書,“為求一字穩,耐得半宵寒”,漢字創意亦當如此。

 

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。站立之高度、觀察之角度、眼界之廣度、思維之深度,四度各異,自然是仁者見仁、智者見智。

 

磚拋為玉引,懇請方家正。

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