主持人：下面我們請日本著名設(shè)計師深澤直人發(fā)言，請他談?wù)勊囊恍┊a(chǎn)品設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)，他的作品和人的各種各樣的生活體驗(yàn)有著非常密切的關(guān)系。有請深澤直人先生。
產(chǎn)品設(shè)計師、 武藏野藝術(shù)大學(xué)教授 、 無印良品設(shè)計顧問、±0 (PLUS MINUS ZERO)品牌創(chuàng)始人
深澤直人
深澤直人：大家好，非常榮幸能夠參加這樣一個活動。大家往往認(rèn)為設(shè)計是一個很復(fù)雜的事情，認(rèn)為設(shè)計是很難的事情。但是我覺得我們設(shè)計的時候要把這個物體簡單化，用比較簡單化的思考進(jìn)行設(shè)計。我作為一個設(shè)計師，我覺得在設(shè)計產(chǎn)品的時候，首先要注意美觀，然后是實(shí)用。開展這樣的活動，大家做了作品在這里展示，展示不僅是把我的這個IDEA給人家看，而且要把這個IDEA能夠使大家用上。所以說設(shè)計不是說要把我的創(chuàng)意給人家看，而是要把我的創(chuàng)意體現(xiàn)在我設(shè)計的東西里面，這個就是設(shè)計的一個前提。
還有一點(diǎn)，以前大家一直認(rèn)為設(shè)計似乎是給人感官的刺激，但是最近大家不這么認(rèn)為了，設(shè)計并使給人們以感官的刺激。為什么這樣說呢？比如你在商店買東西的時候，這個產(chǎn)品的外觀和設(shè)計我想對購買者是一個很大的吸引他購買的因素。實(shí)際上你買了這個用起來的時候，就不光是和他的外觀有關(guān)系了。比如說大家現(xiàn)在都是坐在橙色的椅子上面，大家都沒有一個人認(rèn)為我是坐在一個橙色的椅子上面。所以說當(dāng)你設(shè)計一個東西出來的時候，你要讓大家都能有一個同樣的感受，比如說我現(xiàn)在是坐在一個橙色的椅子里面。再比如，大家坐下來的時候會把衣服掛在椅子的背上，把這個包也放在椅子上，這幾乎是大家的無意識的行為，那么我們在設(shè)計的時候怎么樣發(fā)現(xiàn)這個無意識的行為呢？假如你覺得椅背的形狀不一樣的話，那么你衣服往上搭的形狀就不一樣，包放在上面的樣子也不一樣。所以從這一點(diǎn)可以看到，作為設(shè)計者，我們可以改變這個椅子的形狀，以此我們可以引導(dǎo)人們的行為、控制人們的行為。關(guān)于這個話題，我想再說一個事，也就是說設(shè)計分為兩個含義，一個是你設(shè)計出來的東西如何刺激人們的感官，還有你設(shè)計的東西怎么樣無意識的引導(dǎo)人們的行為。
(幻燈)這個照片上有一把雨傘，比如說我們要設(shè)計一個放雨傘的地方，有的人會設(shè)計一個圓形的，有的人會設(shè)計一個方形的。但是還存在另外一種設(shè)計。
主持人：我們這次展覽是非常特殊的展覽，四位設(shè)計大師給中國設(shè)計學(xué)院的學(xué)生每個人提出了兩個命題。深澤直人先生剛才說了，它的設(shè)計作品都是和人們內(nèi)心生活中最普遍的生活感覺是有關(guān)系的。所以他的命題是非常簡單，第一是你在哪些日常生活中是人們無意識做的事情。并把這些無意識的動作拍成照片。
趙江洪：各位好，我是湖南大學(xué)的趙江洪，首先對深澤直人先生出的題目對我們的指導(dǎo)表示感謝。深澤直人先生給我們湖南大學(xué)的題目是拍一些人的無意識的行為，然后進(jìn)行設(shè)計。開始我們的同學(xué)接到這個項(xiàng)目的時候并是很好的能夠理解。到現(xiàn)在這個題目我們也做了，我們也很想聽到深澤直人先生的評論。很多人的無意識的行為都是自己沒有感覺到的。所以我們找到無意識行為之后，我們發(fā)現(xiàn)了這個無意識的行為，進(jìn)行了設(shè)計，再給這個人看的時候，他會突然發(fā)現(xiàn)，這個無意識的行為原來是我經(jīng)常有的行為。在這個過程中間，人就實(shí)現(xiàn)了無意識行為在被設(shè)計師發(fā)現(xiàn)之后的一種升華。大概我們認(rèn)為，這個深澤直人先生的題目恰好是我們設(shè)計師能夠更加好的找到人的某種活動過程的方法。
所以深澤直人說，“不要按照固定的語言做設(shè)計，而且要在人們沒有注意到的無意識的行為中體現(xiàn)設(shè)計。”這個設(shè)計做出來之后會給人很大的驚喜。但是我們更想知道深澤直人先生給我們這些設(shè)計的評價。
深澤直人：首先不要先說設(shè)計，要先找到一些人的無意識的行為。這個是設(shè)計的開端，接下來才是進(jìn)一步的思考，要設(shè)計什么？但是你設(shè)計出來的東西，人們要無意識把你設(shè)計出來的東西進(jìn)行應(yīng)用，應(yīng)用這個功能。所以這也就是說，你設(shè)計出來的東西，人家無意識去用。這就是你設(shè)計的最大的成功。比如剛才的放雨傘的地方，在地上的瓷磚上設(shè)計一個縫。就使人們無意識的使用了這個放雨傘的功能。
我出題目讓大家找人們?nèi)粘Ｉ钪械男袨椋蠹叶颊伊撕芏啵怯械腎DEA讓人們過于明顯的看出了你的設(shè)計的創(chuàng)意。大家可能找到這個無意識的行為之后，很急于把這個體現(xiàn)在作品上。雖然你的作品很簡單，但是必須要把你發(fā)現(xiàn)的IDEA反應(yīng)在你的作品上，讓人們能夠無意識的去用。就是你的創(chuàng)意要很隱蔽的去引導(dǎo)人們的行為，而不是很激烈的去引導(dǎo)。比如你要設(shè)計一個相機(jī)，不能說為了體現(xiàn)我的創(chuàng)意，要盡可能簡單地體現(xiàn)你的創(chuàng)意。而是要在這個簡單的基礎(chǔ)上。讓人們按照你的創(chuàng)意去啟用他的很多新的功能。就是說在沒有改變這個東西本色的情況下，再去發(fā)現(xiàn)他其他的潛在價值。不能說你設(shè)計的咖啡杯后來變得不想一個咖啡杯了。有的人注重去設(shè)計一個和別人不一樣的設(shè)計。結(jié)果設(shè)計出來的咖啡杯就不像一個咖啡杯了。我覺得不應(yīng)該這樣去設(shè)計。
有兩種設(shè)計師，一種經(jīng)常會有不斷新產(chǎn)品設(shè)計出來，另一種設(shè)計師看起來很平常、很一般。比如說你做一個和別人不一樣的咖啡杯和你設(shè)計一個看上去一般的咖啡杯來說，后者就更需要勇氣來完成。
主持人：非常感謝深澤直人先生。這個研討會是一個特殊的研討會。
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