設(shè)計到底是什么？作為一名從業(yè)20余年并且具有世界影響的設(shè)計師，原研哉對自己提出了這樣一個問題。為了給出自己的答案，他走了那么長的路，做了那么多的探索。
原研哉是日本中生代國際級平面設(shè)計大師，日本設(shè)計中心的代表，武藏野美術(shù)大學(xué)教授，無印良品(MUJI)藝術(shù)總監(jiān)。曾設(shè)計長野冬季奧運會開、閉幕式的節(jié)目紀(jì)念冊和2005年愛知縣萬國博覽會的文宣推廣材料。他一直致力于對設(shè)計本質(zhì)的探尋，實踐著根植于本土文化的設(shè)計實驗，展現(xiàn)了一名優(yōu)秀設(shè)計師的深邃思考和人文關(guān)懷。
原研哉認(rèn)為，設(shè)計就是通過做東西的過程對人類的生活與存在的意義進(jìn)行闡釋的行為。在書中，他寫道：“在市場上，那些標(biāo)志著設(shè)計師個人才華與工藝質(zhì)量的好產(chǎn)品贏得了超卓的聲譽，被當(dāng)做一種特殊價值保留下來。那就是，我們所謂‘品牌’的力量得到了社會認(rèn)同。北歐、法國、英國、荷蘭等地的優(yōu)秀品牌有著不勝枚舉的故事……日本、美國、歐洲，外形與形式設(shè)計依照其誕生環(huán)境、血統(tǒng)，以及國家經(jīng)濟發(fā)展時受到哪些影響等在各自社會有所不同。而且，在20世紀(jì)下半葉，經(jīng)濟力量加強了控制，經(jīng)濟是設(shè)計發(fā)展背后的主導(dǎo)力量。面對越來越高的期待，設(shè)計作為一種提供質(zhì)量、創(chuàng)新與定位的服務(wù)，開始響應(yīng)對它的這些要求了……”
作為日本中生代設(shè)計師的中堅，原研哉的設(shè)計在某種程度上體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代日本設(shè)計的精髓。他以一雙無視外部世界飛速發(fā)展變化的眼睛面對“日常生活”，以謙虛但同時尖銳的目光尋找設(shè)計被需要的所在，并將自己精確地安置在他的意圖能夠被賦予生命的地方。
當(dāng)我們的日常生活正在越來越陷入自身窠臼之時，原研哉敏銳地感知到了設(shè)計的征候和跡象，并且自覺自主地挑戰(zhàn)其中的未知領(lǐng)域。對原研哉來說，設(shè)計是他向世界發(fā)問的一個入口。他的設(shè)計作品顯現(xiàn)出來不落陳規(guī)的清新，在這樣的態(tài)度下，他拓展了設(shè)計的視野和范疇，在他所經(jīng)歷之處，嶄新的地平線不斷被發(fā)現(xiàn)和拓展。
《設(shè)計中的設(shè)計》收錄了此前未曾發(fā)表的內(nèi)容，其中包括原研哉一些寶貴的設(shè)計概念及由其所衍生的一系列設(shè)計實踐：HAPTIC、EX-FORMATION等，更為簡體版特別收錄了一章“前門――中國之特別項目”。此書的英文版由于內(nèi)容的豐贍及設(shè)計的匠心，受到國內(nèi)外眾多設(shè)計從業(yè)人員的追捧，所以此次的全本在仍然注重創(chuàng)新性與品質(zhì)感的同時，兼顧可讀性與收藏性。
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