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　　二、 影片中的中國(guó)文化

　　君子自強(qiáng)不息。

　　影片中的主人公阿寶，是和平谷里最懶的動(dòng)物，早上起床幾個(gè)“鯉魚(yú)打挺”都起不來(lái)，它拖著面條去比武場(chǎng)，僅上幾個(gè)臺(tái)階就要停下來(lái)休息一會(huì)兒，笨拙的阿寶練武時(shí)拳擊沙包的反彈力就把它彈出很遠(yuǎn)，就是這樣一個(gè)看似和功夫不應(yīng)該有任何關(guān)系的形象，居然天天夢(mèng)想著做功夫皇帝。而事實(shí)上，通過(guò)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、無(wú)堅(jiān)不摧的勇氣以及不懈的努力，它最終成了打敗泰狼的“神龍勇士”，這是對(duì)中國(guó)“君子自強(qiáng)不息”文化精神的弘揚(yáng)。

　　因材施教。

　　熊貓阿寶能夠成為神龍勇士，當(dāng)然與其不懈精神與自身努力分不開(kāi)，但浣熊師傅也功不可沒(méi)。阿寶嘴饞、貪吃，它半夜到廚房偷吃食物時(shí)，居然騰空躍起，連猴子藏在屋頂?shù)氖澄锒寄軌虻剑�甚至可以駕在半空中吃東西。這個(gè)細(xì)節(jié)被浣熊師傅發(fā)現(xiàn)，原來(lái)食物能激發(fā)它的無(wú)限潛能，于是浣熊師傅便抓住了阿寶的這一個(gè)性特征，從此切入來(lái)訓(xùn)練阿寶，用食物作為其動(dòng)力誘惑它練功，不練好就不能吃東西，直到它自己能從師傅那里搶到食物吃為止。從這點(diǎn)看，浣熊師傅是真正因材施教的大師，它根據(jù)阿寶的特性，幫它找到了獨(dú)特發(fā)展的路徑，最終獲得成功。而這個(gè)教育理念，是由幾千年前中國(guó)的孔老夫子提出的，更是現(xiàn)在中國(guó)大力提倡的。

　　俠義精神。

　　中國(guó)的俠氣，是一種不懼生死的英雄氣概、大氣凜然的英雄豪邁，甘為平民打抱不平、明知不敵也要亮劍的大無(wú)畏精神。片中，當(dāng)五俠之首悍嬌虎深夜狂奔，其余四子緊隨其后，稱(chēng)要與其并肩作戰(zhàn)與泰狼決一生死的時(shí)候，我們看到了中國(guó)流傳了幾千年的蕩然俠氣。

　　中國(guó)式的哲理。

　　片中的一些臺(tái)詞深入淺出，折射出智慧的光芒和哲理色彩。尤其是睿智的烏龜大師，它說(shuō)的很多話(huà)都耐人尋味。在桃花樹(shù)下，烏龜大師對(duì)浣熊師傅說(shuō)：“我不能強(qiáng)迫這顆桃樹(shù)何時(shí)開(kāi)花，何時(shí)結(jié)果，我只能等它成熟。”好象在告訴我們，萬(wàn)事自有其自然成長(zhǎng)周期，我們不能改變其本質(zhì)，卻可經(jīng)過(guò)精心、耐心的栽培和呵護(hù)，使其變得更加優(yōu)質(zhì)，切勿“揠苗助長(zhǎng)”，頗有欲速則不達(dá)的哲理意味。而它的那句“你的思想就如同水，當(dāng)水波搖曳時(shí)，很難看清，不過(guò)當(dāng)它平靜下來(lái)，答案就清澈見(jiàn)底了”，展現(xiàn)了中國(guó)人追求“氣定神寧、海納百川”的精神境界。烏龜大師還說(shuō)：“昨天是歷史，明天是還是個(gè)謎，只有今天才是天賜的禮物”，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的重要性，只有抓住今天，才能看清歷史，預(yù)見(jiàn)未來(lái)。

　　另外，浣熊師傅在影片結(jié)尾時(shí)說(shuō)的那些話(huà)也頗具意蘊(yùn)：“你就是神龍勇士，你給這個(gè)山谷帶來(lái)了平和”，“我還沒(méi)有死，我只是在享受平和”，這道出了中國(guó)功夫的真諦——它的最高境界不是武功的高深、克敵制勝，也不是稱(chēng)霸和平谷，而是平和，即最為平靜和諧的狀態(tài)，而這也是中國(guó)人及中國(guó)社會(huì)追求的最佳狀態(tài)，被制片人準(zhǔn)確地把握到了。

　　阻擋阿寶夢(mèng)想的鵝爸爸也說(shuō)出了平凡的“真理”：“我私家湯的絕密食材，就是什么都沒(méi)有，想讓一件東西特別，你只要相信那是特別的就夠了”，你要做的就是相信，完全相信。我覺(jué)得這也是對(duì)片中神龍秘卷緣何空白的解釋?zhuān)�世界上最�?qiáng)的武功秘笈是自信，只有相信自己，才能潛能無(wú)限。

　　這些臺(tái)詞在撰寫(xiě)上都運(yùn)用了中國(guó)式的表達(dá)方式，含蓄、深沉、深刻。